艺坛撷英
   
腊月,李有存在陆丰驻守一月求艺,颇有“程门立雪”的意趣,最终得到陈宝寿不少真传。他把生活的观察变成艺术的体验,以夸张的表现手法,将看破人情、游戏人生又正义善良的江湖相士万家春刻画得入木三分。剧中万家春唱、念、逗、演信手拈来,口白随机自然,并借助木偶皮影艺术,使形神身态生动滑稽,亦庄亦谐。从艺术表现上,通过腰腿功、扇子功、水袖功的灵活运用,把潮剧踢鞋丑的艺术特色发挥到了极致,与人物性格结合得天衣无缝,具有很高的艺术鉴赏价值。特别是“相梁”时,李有存以金鸡独立,单腿转步平行,头似提线木偶快速起落,上下晃动,配合手中折扇的开、合、转、旋、抛等变化,表现万家春借看相之名,察颜观色、搜肠索肚戏弄梁骥的形态;通过腰腿动作变换,生动表现“刺梁”后万家春带领渔女邬飞霞时而陟步攀山,时而顿足下崖,时而穿越小径,时面奔向通衢的情景,化无形为有形,达到“景随身变”、“移步换形”的艺术效果。该剧于1959年晋京参加国庆10周年献礼,在怀仁堂和中国剧协演出,获得普遍赞扬。1960年春,汕头地区举行为期20天的戏曲会演,《刺梁骥》在广东潮剧院各团及各市县潮剧团的比拼中,夺得优秀剧目,成为引人注目的丑行丰碑,从而亦奠定了李有存潮丑名流地位,至今仍有“坤全、有存好‘相梁’”的行话。李有存主演的《刺梁骥》于1983年在揭阳地都戏院被中央电视台录像存档。
   相比于《刺梁骥》的潮丑功法表演,《柴房会》则通过特技与程式的结合,使剧目得到创造性发展。《柴房会》是一折本土题材的传统折戏子,讲述小贩李老三宿店遇鬼并为其伸张正义的故事。该剧在解放前已负盛名,不过那时是一折纯唱功戏,由两名演员坐着对唱。进入60年代,经老艺人郭石梅、卢吟词重新挖掘,李有存利用一把梯子做起了“文章”,融入了个人椅子功、梯子功特技表演,把《柴房会》打造成一折唱做并重、妙趣横生、老少咸宜的裘头丑代表剧目。剧中,李有存将壁虎、青蛙、螳螂等动作采撷入戏,并进行艺术化处理,通过“爬梯”、“滑梯”、“跳椅”表演,表现出李老三“惊鬼”、“躲鬼”、“询鬼”等系列可掬形态,成功塑造出身份低微、憨厚正直、热情正义、好打不平的小贩李老三形象,借助一床、一桌、一梯表演特技,赋予剧目新的“灵魂”和生命,将该剧演绎成一折潮丑特色喜剧,形神兼备,虚实相生,精妙绝伦。1961年12月,汕头专区举行丑戏会演,当时
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李有存演《刺梁骥》中的万家春
共有16个剧团的名角拿出看家本领同台赛戏,在群雄竞技中,李有存主演的《柴房会》脱颖而出,被评为优秀剧目(最高奖)。
   李有存的须功也自成特色:如在《续荔镜记》中,为表现海阳县令的势利贪财,当唱到“林家‘五子’(银子五百)已及第,黄府‘十仙’(银子千两)未到家”时,特意抖动了上唇的八字须;在《刺梁骥》中,刚出场时唱“为相士自陶情,皇榜朱门不慕名”,此时也抖动了一下八字须,表现出万家春看透人情与玩世不恭……
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