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表演中来,形成内涵深蕴、灵活多变、别具一格的潮丑表演风格。
潮剧中有两句与丑行有关的戏谚：一是“无丑不成戏”，一是“无技不成丑”。由此可见丑行在剧目中的普遍性和技巧在丑行中的重要性。从李有存的身上，可窥探到潮丑的艺术特色与风采。潮丑的十个类别，李有存一人演过六个，包括官袍丑（《续荔镜记》的海阳县令、《张春郎削发》的鲁国公），裘头丑（《柴房会》的李老三）、长衫丑（《双青盲》的林添德）、项衫丑（《陈三五娘》的林大、《闹钗》的胡琏），踢鞋丑（《刺梁骥》的万家春），老丑（《金花女》的金章），等。扮演的人物有正有反，上至达官显贵，下至布衣皂隶，九流三教，人物塑造贴近生活，自然传神又绝不雷同。他早期练就潮丑独特的“痰火声”（亦称老丑声、内喉声）型，念白朴实自然、诙谐成趣，唱腔韵味浓郁，表演既注重戏曲程式又富有生活气息，丑味十足，活灵活现。丑行的功法与特技在他身上得到全面体现，其扇子功、水袖功、帽翅功以及须功、腿功等堪称上乘，梯子功、椅子功等特技可谓一绝。在一个戏剧人物身上，李有存往往同时运用几种功法与技艺，应“戏”而生，变化多端，水到渠成，点到为止；台步、手法规范协调，与唱腔、道白相得益彰，一气呵成，臻入化境，营造出朦胧、空灵、含蓄、游动、变化的审美形态，不刻意扮“丑”，却无时不“丑”，无处不“丑”，“丑”得美不胜收，“丑”得不可方物，让人感受到“夸张中见规范，诙谐中见庄重”的潮丑神韵。
李有存有两大闻名遐迩的丑戏：一折是《刺梁骥》，一折是《柴房会》。这两折戏舞美道具都非常简单，前者一桌一椅，后者一桌一椅一梯，李有存却借此演出无限魅力。
《刺梁骥》的发挖整理始于1958年，当年李有存拜潮剧武丑名师徐坤全为师，学习《刺》剧表演艺术。这是一折颇具传奇色彩的戏，原出《渔家乐》，剧目描述东汉时期权奸梁骥企谋篡位，一次偶然，将相士万家春拘入府内为其观相。时渔女邬飞霞冒名嫁入梁府刺杀梁骥，事成之后得万家春相助双双逃出险境。该剧是踢鞋丑首本戏，有大量的潮丑扇子和腰腿动作，颇考演员功力。为演好该戏，李有存在师承徐坤全的基础上，转益多师，向昆曲名丑王传淞、徐凌云求教，又赴海陆丰寻访正字戏大师陈宝寿。时值严冬 |
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