| 镜头二：1960年潮剧团出访柬埔寨后回到广州，为正在我国访问的西哈努克亲王和夫人专场演出结束后，西哈努克亲王由陈毅副总理陪同上台接见演员。 |
从1960年10月底至12月9日，中国潮剧团在柬埔寨共演出42天，取得了圆满成功，增进了中柬友谊，潮剧团赴柬访问结束后十天，即12月19日，中国和柬埔寨签订了《友好互不侵犯条约》。
从1958年至1965年，应香港新联、大鹏、凤凰等影片公司以及珠江电影制片厂有关拍摄潮剧艺术影片的要求，吴老又积极审定剧目，修改剧本、协调有关方面的关系，先后拍摄了五部潮剧艺术影片，这批潮剧艺术影片的拍摄发行，使潮剧的影响更为广泛，特别在泰国、新加坡和香港等地，对当地潮剧的改革发展起了积极的影响。海外不少观众通过电影而认识了潮剧。 |
| 亲自创作修改剧本
促进潮剧研究 |
吴老长期担任党政领导职务，公务繁忙,但他对剧本创作、修改花了不少心血。据不完全统计，从五十年代初至1966年“文化大革命”发生为止，他参加创作、整理、改编，或动笔修改、润色的剧本，总数在五十个以上。现在潮剧舞台上仍经常上演的《辞郎洲》、《井边会》、《续荔镜记》以及现代戏《松柏长青》、《万山红》等，都有吴老洒下的心血。五六十年代潮剧院一团对外交流演出的剧本，澄海艺香潮剧团、潮阳元华潮剧团赴广州演出的剧本，以及电影《荔镜记》、《王茂生进酒》、《刘明珠》等剧本，也都留有吴老修改、润色的墨迹。吴老对传统剧目的整理，很注意保存原剧的特色，但又在原有基础上推陈出新，赋予新意，他参加整理、创作的《井边会》、《续荔镜记》，就脍炙人口
，《井边会》已成为演出场数最多的经典剧目；吴老根据传统剧目整理的《金福戏鬼》和根据莆剧《卖水》改编移植的《梅英表花》，已成为有名的丑戏和彩罗衣戏。
吴南生任广东省委书记后，致力创办经济特区，但他对潮剧仍然十分关心爱护。1978年春，在省委的关怀下，我省在全国率先恢复粤潮琼汉四个戏曲剧院，他积极筹划潮剧于1979和1981年两度到泰国、新加坡和香港访问演出，这是继1960年到柬埔寨演出之后，时隔20年又一次影响很广的 |
|
| |
53 |
 |
|
|
|
|
| 海外演出。上世纪八十年代，吴老将在揭阳和潮州出土的两个明代潮州戏文《琵琶记》和《刘希必金钗记》以及流传在英国、日本、奥地利的明代潮剧本《荔镜记》、《金花记》（附刻“苏六娘”）、《荔枝记》等汇集编辑，以《明本潮州戏文五种》为书名，由广东人民出版社影印出版。这是一件保存我国古代戏曲史料，特别是潮剧珍贵史料的极有意义的工作，吴老为此书写了序言，序言中说；“此书的出版，不仅使这些中国古代戏曲的瑰宝得到保存广为流传，而且也为学术界及海外喜爱中国戏曲艺术的朋友们，提供了有关研究中国古代戏曲史方面的珍贵文献，特别是填补了潮剧史籍的空白。”此书出版以来，已成为海内外戏曲研究专家，特别是潮剧研究者必备的文献书籍，对潮剧历史源流的研究，起了十分重要的作用。 |
 |
| 陈学希 |
潮剧作为一个古老的剧种，在传承、组织、音乐存在形式和剧目的保留上，具有独特的、完整的形态，存在于潮汕文化当中。潮剧还是连接潮人乡情乡谊的载体。因而具有较高的文化研究价值和学术研究价值，所以潮剧申报口头非物质文化遗产意义非同凡响。
潮剧距今已有四百多年的历史。又称潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏，主要流行于潮州方言区，是用潮州方言演唱的一个古老的地方戏曲剧种。主要分布于粤东、闽南、台湾、香港和东南亚等地。
潮剧的历史厚重，源远流长，它是从我国戏曲于12世纪至13世纪形成北方杂剧和南方戏文（南戏）的分野上，由12世纪初叶在浙江温州的南戏滥觞而来。历经宋元二百多年的流转演变，南戏随着历史的浪花向长江流域和 |
|
|
 |
54 |
|
|
