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新编古代剧。谢吟、王菲、李志浦编剧，广东潮剧院二团演出。
南宋抗金名将岳飞被秦桧冤杀于风波亭之后，秦桧为斩草除根，矫旨抄捕岳家满门，岳飞之女银瓶率弟岳雷闻讯逃走。岳雷上牛头山投奔岳飞部将牛皋，银瓶则经历了层层险阻，幸得原为搜捕她而来的大理寺校尉阮志良明捕暗护，才潜入临安，投奔韩世忠、梁红玉夫妇，恳求为父鸣冤雪恨。此举被秦桧耳目发觉，闯进韩府提押银瓶。韩世忠为保护银瓶，以不得私押钦犯为名，与阮志良一起斥退秦府校尉。梁红玉连夜进宫叩见魏皇后，求保银瓶。魏皇后明悉秦桧之奸和岳飞之冤，与宋高宗争执不下，报传牛皋举义，又闻金兵重兵犯境，朝中无将可敌，高宗急如热锅蚂蚁，梁红玉乘机荐银瓶为帅，高宗虽不愿意，但因形势危急只得任其为之。谁知银瓶因家仇未报，不肯领旨。魏皇后因势利导，允其“问父”之请。银瓶在西湖岳飞墓地动情痛 |
| 苦，不知所从。此时，魏皇后已从天牢释放出岳夫人，母女相见。岳夫人痛叙前事，梁红玉晓以大义，银瓶终为所动，转而说服岳雷，重举岳家军大旗。最后，高宗亲自驾临，钦令银瓶挂帅，统率三军，继承父志，力争“还我河山”。 |
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| 潮剧《岳银瓶》郑仕鹏饰韩世忠 |
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| 李德鹏 |
一张泛黄的纸张，褪色的字迹记录了潮剧童伶卖身老戏班的无奈与辛酸。封建童伶制以严酷的方式迫害儿童，致使童伶身心备受摧残，也阻碍着潮剧艺术的发展。广东潮剧院潮剧艺术博物馆中收藏着一份童伶卖身契，这张立于80年前的心酸契约，再现了封建社会潮剧童伶的悲惨命运。
父母无修世
卖仔去做戏
馆藏的这份卖身契复制品立于中华民国35年12月17日(即1936年)，虽然这张卖身契留有茶渍，有部分被虫蛀的痕迹，但仍能清晰地看到卖身契中的具体内容。“立合约人陈亚果、郑岐芳今愿将小女郑亚妹现年十一岁，送入潮剧老赛桃源班学艺……”(标点符号为释读方便所加注)从这份童伶卖身契上可以看出，契约是由郑亚妹的父母与老赛桃源班的班主刘汉松代表签订的，其中还有介绍人王二婶。契约中除写明价钱、年限外，还写明童伶若生意外“各安天命”，其生死与戏班无关，“不得藉口生端”等不平等条约。
数年前，潮剧研究学者郑志伟前往新加坡国家博物馆参观时，发现馆藏有这份潮剧童伶卖身契，他告诉记者，许多童伶家中留存的卖身契在文化大革命时期已经被毁掉，能找到证明童伶制历史的史料已实属不易。在征得博物馆同意后，将其用相机拍摄下来。回到汕头时，他将其重新翻印出来，作为资料收藏起来。后来，郑志伟在研究挖掘的过程中发现，目前尚有数份童伶卖身契留存民间。
民谚云：“父母无修世，卖仔去做戏。鼓乐声声响，目汁垂垂滴。”据了解，潮剧童伶制大约出现于清朝乾隆年间，至1951年结束，前后大约存在一个半世纪之久。广东省非物质文化遗产项目（潮剧）代表性传承人 |
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